绵阳市委党史研究室副主任 吴锋
绵阳市委党史研究室编研科副科长 徐江山
五四运动是1919年5月4日，发生在北京的一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动，是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动。五四运动的消息传到绵阳，绵阳人民也掀起了轰轰烈烈的支援北京学生的反帝爱国运动。
学生游行 奋勇当先
学生是五四运动的主力军。当时就读于成都高等师范学校（今四川大学）的盐亭籍学生袁首群（诗荛），平武籍学生张从酉（秀熟）领导了成都高等师范的学生运动。张秀熟被选为学生会理事长;袁首群率先向全校宣读了有关五四运动的详细报道，倡导成立“四川学界外交后援会”，带领同学们上街游行并通电全省，同时组织成都30多所学校的学生游行讲演，誓言支援北京学生的爱国壮举。
五四运动爆发的消息传到三台后，一批进步学生与成都“学界外援会”取得联系，立即组织城区学生走上街头，游行示威，声援北京学生的爱国行动。他们沿途高呼“取消二十一条”、“还我青岛”、“誓诛卖国贼”等口号，慷慨激昂进行演讲，揭露北洋军阀政府的卖国罪行。当《川报》登载了五四运动参加者王光祈撰写的详细通讯后，三台学生再次上街游行示威，登台演讲，声泪俱下地宣读王光祈写的通讯，使三台反帝爱国运动继续向前发展。正当学生爱国运动蓬勃兴起的时候，成都省立第一中学校长以莫须有的罪名开除学生39名，激起广大青年学生的极大愤怒。三台学生积极响应省学联的号召，举行游行示威，揭露四川封建势力镇压学生运动的罪行。各地纷纷响应学联号召，掀起更大规模的反帝反封建的爱国运动，社会各界进步人士亦群起支持学生的正义行动，迫使当局撤销其开除学生的命令。这一胜利，进一步鼓舞了青年学生的斗志。五四运动后期，三台的爱国运动逐渐推向社会，发展成为各阶层结成的统一战线，共同推进爱国运动。
当“五四”爱国运动的消息传到江油后，立即在江彰大地整个学界引起了强烈响应，江油的反帝爱国运动很快推动起来，成立了川西外交后援会，组织了宣传队。县城武都的学生举行集会、游行、讲演、散发宣传单等爱国活动，进步教师、学生爱国热情高涨。中坝省立二中的师生也以高昂的爱国热情，采用集会、讲演、向社会发出快邮代电等形式声援北平学生的爱国活动。
商界罢市抵制洋货
五四运动以前，日货充斥全国。处于全国交通闭塞的内陆四川，在五四时期，成都联合中学初略统计，仅成都的日货用品就多达544种。加之其他列强争相占领四川市场，使四川的民族工业和地方手工业受到沉重打击。抵制日货合乎大多数工商界人士的利益，因而得到他们拥护。
在绵阳，学生和广大人民对日本帝国主义的仇恨，集中表现在抵制日货、提倡国货上。学生游行集会都有抵制日货这一条，抵制日货成为五四运动后期的一个重要特点。在江油火神庙，群众自发召开大会，号召抵制洋货，并焚烧了日本洋纱8大包。6月26日，《国民公报》登载宣传了江油中坝学界抵制外货的根本办法，并呼吁广大群众坚决抵制日、英、美、法等国货物，发出了“同心去救我们的中国”的号召。运动中通过对反帝爱国的大张旗鼓的宣传，社会上形成了抵制外货，倡销国货的大好形势。对极个别执迷不悟，仍在偷偷销售洋货的商人，一经发现即没收全部货物，并当众销毁，然后押其游街示众。通过这些反帝爱国活动，几乎使洋货在绵阳境内一度绝迹。
运动洗礼 投生革命
五四运动是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动，促进了马克思主义在中国的传播和发展，促进了马克思主义与工人运动的结合。通过运动洗礼，进一步促使绵阳一批出身中下层的知识分子逐步由学习西方转向学习俄国，由激进的民族主义者转变为具有初步共产主义思想的知识分子，并开始走上革命道路。
五四运动四川学界领导人平武籍张秀熟、盐亭籍袁诗荛等，经过五四运动的锤炼，在四川马克思主义先驱江油武都人王右木的影响下，迅速走上革命道路，张秀熟后来成为绵阳第一个党组织的创始人，袁诗荛成长为四川马克思主义宣传鼓动家，曾在盐亭、三台、江油等地广泛宣传马克思主义。五四运动后，潼属联中学生谭卫根、王蕴中等人从《新青年》杂志上读到一些宣传马克思主义的文章，颇受教益和启发，决心去北京求学，投身那里的斗争实践，并联合在北京求学的一批三台籍学生，建立了梓光社，创办《梓光》杂志，为马克思主义在三台的传播起到奠基作用。江油中坝省立二中和江油龙绵师校继承五四运动的革命精神，在一批受到五四运动影响，思想普遍比较进步的教师如张秀熟、章璞、姚次恭等影响下，龙绵师校成为培养绵阳进步青年的摇篮，邹风平、赵楷、谭德政迅速成长为绵阳早期党组织的骨干，中坝省立二中成为绵阳第一个党组织的诞生地。